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  • 中国佛教的顿悟学说

    进修行,历诸地位,及一念证时,只证元来是佛,向上更不添一物”,“历劫功用,总是梦中妄为”。因此,学道之人实际上无修证可言,直下无心就是修,“供养十方诸佛,不如供养一个无心的道人”。   如果说慧能的...“四无碍解”,具足十力,能遍行十方说法。10)法云地,成就“大法智”,具足无边功德,法身如虚空,智慧如大云。 在这十地中,一般认为第一、第七、第十地最为关键,即初欢喜地,为转凡入圣之地;第七远行地,因...

    刘立夫

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    水面中的莲花之上。画面两侧及佛.菩萨身後、殿宇、宝塔、楼阁精巧壮丽,巍峨为耸立,一派繁荣倡盛之盛景。虚空中花雨散落纷飞,彩云缭绕飘荡,各种仙乐,似乎在和风的吹动下徐徐飞动而不鼓自鸣。十方诸佛在众飞天...问疾品》所表达的主题是通过维摩诘「示疾」和文殊菩萨前来「问疾」而与这位「辩才无滞,指挥无碍,一切菩萨法知」[17](17)和「诸佛秘藏无不得入」(18)而又能「降服众魔、游戏神通」的智者所展开一场非常...

    不详

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  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

    ,摄诸众生。”(T12.343c)阿弥陀佛世界,在十方世界中,是清净佛土的代表;而释迦牟尼佛则是在秽土成佛的代表。后代的部份净土宗人,因此刻意强调阿弥陀佛的特胜,超越其他诸佛[10]。但是龙树菩萨在《...,住神通波罗蜜,然后能净佛土。”(T25.706c)《大智度论》卷九十四详述其义:   如鸟无翅不能飞翔,菩萨亦如是,无神通波罗蜜不能教化众生。   菩萨以天眼见十方国土诸佛及一切众生,以天耳力从...

    温金柯

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  • 莫高窟二二O窟壁画

    潇洒的立于浮於水面中的莲花之上。画面两侧及佛.菩萨身後、殿宇、宝塔、楼阁精巧壮丽,巍峨为耸立,一派繁荣倡盛之盛景。虚空中花雨散落纷飞,彩云缭绕飘荡,各种仙乐,似乎在和风的吹动下徐徐飞动而不鼓自鸣。十方诸佛在众飞天轻歌曼舞的相随下,乘坐於云端翩然而来。西方三圣周围的七宝池中的莲花之上众赴会菩萨和供养菩萨欣然安坐或虔诚跪拜,池水中五色莲花挺然怒放或含苞待开,化生童子有的在透明的莲蕾中孕育,有的自莲花中...

    董玉祥

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    宝剑,常骑狮子出入,既青年,又威猛,却是无量诸佛母,一切菩萨师。大乘心地观经言:“文殊师利大圣尊,十方诸佛以为母;一切如来初发心,皆因文殊教化力。”放钵经中,释尊曾言:“我今得佛,是文殊师利之恩也。...无上的智慧,更能令人从事入理,因相证性,深入事理无碍,相性不二的诸法实相,达到人生最高层次的境界,觉悟成佛。所以,无上的智慧,即是实相般若。大智度论说:“般若是诸佛之母,菩萨之师。” “是故菩萨求佛,...

    文珠法师

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  • 达摩祖师禅法十种

    火,烧如是无价珍香,供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义,唯将外火烧世间沉檀熏陆质碍之香,希望福报,云何得?散花者,义亦如是;所谓常说正法,诸功德花,饶益有情,散沾一切;于真如性,普施庄严。此功德花...;但是有佛及菩萨相貌,忽尔见前,切不用礼敬。我心空寂,本无如是相貌,若取相即是魔,尽落邪道。若是幻从心起,即不用礼。礼者不知,知者不礼,礼被魔摄。恐学人不知,故作是辨。诸佛如来本性体上,都无如是相貌,...

    不详

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  • 华严宗思想源流

    而无障碍,各现无量神通之力,教化 调伏一切众生,身遍十方而无来往,智入诸相,了法空寂,三世诸佛,所有神变,于光明中靡不咸睹,一切佛土不思议劫,所有庄严,悉令显现。’   释迦牟尼佛其时 所体现的乃是...置于八方及上下两面,其中罝一佛像并燃一灯照射镜面,如此便可见到互摄互入重重无尽的十方诸佛俱在一时显现。   法藏为说明六相 的含义则举一房舍为例:舍是总相,梁柱瓦石是别相,梁柱瓦石同是成舍之缘故是为...

    不详

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  • 净宗法要--憨山大师著

    在烦恼垢浊之中,如水清珠,以此受用,但非彻底穷源耳。子只默默自验,万无一失,若到真离垢处,如经云:明相精纯,不为客尘烦恼留碍,如此不唯弥陀接引,即十方诸佛,亦皆同声称赞矣。 四、示玉觉禅人 学人修行;...微尘。从上佛祖,心印秘诀,皆不出此,故曰十方如来,持此咒心,得成无上正等正觉。然佛则明言,祖师门下,恐落常情,故秘而不言,非不用也。此须日有定课,久久纯熟,得力甚多,但不可希求神应耳。 ○凡修行人,有...

    佚名

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  • 宁玛派与普贤法身之说——提交“普贤与中国文化”学术讨论会论文

    甚深法门,甚至可代表整个佛法的精髓;而普贤法身在十方诸佛中又具有无可比拟的遍及虚空法界、不生不灭、不垢不净、不增不减、超越时空色相的圆满佛性。因此,宁玛派在讲述无上瑜伽续尤其是大圆满阿底瑜伽时,将其传承...大乘诸宗派之共同思想。”[⑥] 又曰“色身之本性乃圆满觉悟诸佛之圆满受用也,而化身之性相显现为化机有缘人而成为色形之主宰。”[⑦] 显而易见,在所谓的色身中已包含了报身和化身。所以,宗喀巴的二身说,虽...

    尕藏加

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  • 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注

      光明无量,普照十方,绝胜诸佛;   本经《光明遍照·第十二品》   佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最尊第一。十方诸佛。所不能及。遍照东方恒沙佛刹。南西北方。四维上下。亦复如是。   唯...与人民的寿命 ,及国中人之数量多少。佛说若能算出佛与国中人民的寿命。知国中人民之数量,佛说他就不成佛。佛已成佛,佛所发之愿皆圆满。   我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德...

    不详

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